2022 05 04 “In Francia ogni giorno sono colpite due chiese”
PAKISTAN - Quattordici uomini fanno irruzione in una scuola cristiana NIGERIA - bombardamento ha preso di mira i cristiani CINA - Noto sito web cristiano in Cina chiude definitivamenteMeotti - “In Francia ogni giorno sono colpite due chiese”
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PAKISTAN -Quattordici uomini fanno irruzione in una scuola cristiana
La Global Passion School è operativa dal 2018 e offre istruzione gratuita ai giovani cristiani nella provincia del Punjab in Pakistan. Venerdì scorso quattordici aggressori armati hanno attaccato la scuola cristiana, danneggiato i veicoli e torturato studenti e insegnanti. Gli aggressori intendevano estorcere denaro alla scuola, cosa che sarebbe avvenuta ogni mese. Ai funzionari della scuola furono concessi due giorni per raccogliere i soldi, altrimenti gli uomini sarebbero tornati e li avrebbero uccisi. Prima di andarsene, hanno aggredito gli studenti, abusato del personale femminile e danneggiato i veicoli nel parcheggio.
In un video pubblicato sui social media, il preside della scuola ha illustrato la pericolosa realtà dell’essere cristiano in Pakistan: “Molti dei nostri leader religiosi e politici, mentre visitano altri paesi, affermano che le minoranze ei cristiani sono al sicuro in Pakistan. Dopo quello che ci è successo oggi, non lo dirò mai. La nostra guardia di sicurezza non può nemmeno camminare adesso. La nostra comunità è minacciata di tacere”. Continua descrivendo la persecuzione da parte della comunità: “Alcuni nella vicina comunità musulmana hanno sempre cercato di impedirci di pregare. Hanno letteralmente chiesto di fermare il rumore... Vogliamo essere trattati allo stesso modo. Per favore, prega per noi”.
La giustizia viene servita lentamente, se non del tutto, quando si tratta di credenti in Pakistan. Solo tre dei quattordici uomini sono stati arrestati. Proprio come ha descritto il preside, il Pakistan non è un luogo amichevole per i cristiani, che subiscono violenze e abusi in tutto il Paese. Preghiamo per la nostra famiglia cristiana in Pakistan.
05/02/2022 Pakistan (International Christian Concern) –
NIGERIA - L’ISWAP afferma che il bombardamento ha preso di mira i cristiani
Il gruppo armato Stato islamico nella provincia dell’Africa occidentale (ISWAP) ha rivendicato l’esplosione che ha provocato la morte o il ferimento di 30 persone in un mercato dove si vendeva alcolici nello stato nigeriano di Taraba orientale. Questo attacco segna un’espansione dell’area in cui opera il gruppo affiliato all’Isis nel Paese.
L’attacco è avvenuto martedì 20 aprile nella cittadina rurale di Iware. La polizia locale inizialmente ha detto che tre persone sono state uccise e 19 ferite. Non è stato possibile raggiungerli immediatamente giovedì per commentare la richiesta di ISWAP o il conteggio delle vittime.
In una dichiarazione pubblicata alla fine di mercoledì su un canale di messaggistica Telegram utilizzato da ISWAP, il gruppo ha descritto coloro che hanno fatto esplodere la bomba nel mercato come “soldati del califfato nella Nigeria centrale”.
La dichiarazione affermava che l’attacco aveva colpito “un raduno di cristiani infedeli” ed esprimeva soddisfazione per il fatto che il luogo in cui si poteva acquistare alcolici fosse stato distrutto.
Il nord-est della Nigeria è nella morsa delle ribellioni da più di un decennio. Tuttavia, all’estremità orientale della regione centrale della Nigeria, Taraba non ha mai assistito a tali violenze prima d’ora.
In tutta la Nigeria, la nazione più popolosa dell’Africa, c’è stato un aumento della criminalità e della violenza esacerbato dalle difficoltà economiche causate dalla pandemia di COVID-19.
Si verificano spesso rapine a mano armata e i rapimenti a scopo di riscatto sono diventati sempre più comuni. Le parti nord-occidentali del paese hanno assistito a rapimenti di massa di bambini dalle scuole e attacchi indiscriminati a città e villaggi da parte di bande armate.
Tuttavia, la peggiore e più lunga crisi di sicurezza rimane quella nel nord-est, dove Boko Haram e ISWAP, che sono usciti dalla prima, hanno ucciso, rapito e saccheggiato su vasta scala mentre combattevano contro l’esercito nigeriano.
02/05/2022 Nigeria (International Christian Concern) –
CINA - Noto sito web cristiano in Cina chiude definitivamente
Un sito web cristiano in Cina con oltre 20 anni di storia ha cessato di esistere di recente a causa della continua repressione del cristianesimo nel cyberspazio.
Il 12 aprile “Jona(h) Home” ha pubblicato sul proprio sito un avviso che recita “Per ragioni note a tutti, d’ora in poi il nostro sito non potrà più servire fratelli e sorelle in Cristo. Grazie a tutti per la vostra compagnia e supporto negli ultimi 21 anni!”
Continua: “La scomparsa di un sito web è semplicemente la scomparsa di un sito web, non ha alcun significato. A parte il fatto che il collegamento al sito Web non può più essere aperto, non c’è nient’altro che si sia fermato in quel momento; Non devi preoccuparti e continua a camminare.
Non è rimasto nulla tranne l’avviso pubblicato sul loro sito web. Baidu Tieba, una piattaforma di comunicazione cinese, ha alcune voci in cui gli utenti si chiedono cosa sia successo al sito web di Jona Home. Anche se nessuno ha osato menzionare la repressione del governo, alcuni hanno risposto: “[La chiusura] non ha nulla a che fare con il tuo laptop. Dovresti conoscere il motivo.
Il 1° marzo il governo cinese ha ufficialmente vietato le attività religiose online non autorizzate. Qualsiasi gruppo religioso che cerchi di svolgere attività religiose online non può farlo senza ottenere una licenza rilasciata dal governo. Anche prima che il divieto fosse messo in atto, le app della Bibbia e molti account cristiani di WeChat sono stati chiusi in Cina.
Padre Francis Liu della Confraternita cristiana cinese della giustizia ha detto a Radio Free Asia: “La chiusura di Jona Home riflette il modo in cui le autorità cinesi reprimono il cristianesimo. Sono triste dal profondo del mio cuore per la chiusura di un simile sito web. Certamente, questo è il risultato più diretto di come la Cina stia attualmente perseguitando e opprimendo la libertà religiosa”.
02/05/2022 Cina (International Christian Concern)
Assolutamente da segnalare il lavoro del giornalista Giulio Meotti https://meotti.substack.com/
segnala costantemente notizie totalmente censurate dai media
“In Francia ogni giorno sono colpite due chiese”
Finalmente il libro sul Cristianesimo minacciato. “Chiese distrutte, profanate e bruciate. I media tacciono e nessuna indignazione collettiva, perché nessuno crede più a questa eredità che va in fumo”
Giulio Meotti
Fra gli obiettivi dell’ondata terroristica che ha colpito Israele nelle ultime settimane vi è un monumento, la Tomba di Giuseppe, il terzo luogo santo dell’ebraismo, che sorge alla periferia di Nablus, Samaria, nei territori post-1967. La tomba è stata devastata due volte negli ultimi giorni. Alla fine del libro della Genesi, Giuseppe seppellisce a Hebron le spoglie del padre Giacobbe morto in Egitto. Nelle sue volontà chiede ai figli di riportare anche la sua salma in terra di Israele e il Libro di Giosuè (26,32) racconta che sono sepolte a Sichem, la città che oggi è chiamata Nablus, la seconda città per numero di abitanti arabi nell’intera regione. Dopo gli accordi di Oslo, la Tomba conservava lo status di enclave controllata dall’esercito israeliano. Ma nel 2000, il primo ministro Ehud Barak decise di cedere il controllo della tomba all’Autorità Palestinese, in cambio dell’impegno a custodirla e a garantirne l’accesso, che non fu mai mantenuto. Oggi gli ebrei che vogliono visitarla possono farla soltanto scortati dall’esercito israeliano e una sola volta al mese (ho compiuto quel tragitto notturno e posso testimoniare che spiega la libertà religiosa in Medio Oriente meglio di tante parole).
Siamo in Medio Oriente, appunto. Ma se in Francia, nella terra dei Lumi e della libertà, due chiese al giorno sono attaccate, cosa significa?
Si intitola Qui en veut aux catholiques? (chi ce l’ha con i cattolici?) il libro di Marc Eynaud, il libro che mancava e che andrebbe letto e riletto per come illumina uno di quei capitoli in ombra del giornalismo, della cultura e della politica europee: gli attacchi quotidiani alle nostre chiese. “Le profanazioni, gli incendi, gli attentati e altro appaiono poco nelle cronache o trattate come notizie banali” racconta Eynaud a Le Figaro. “Le poche cifre che i servizi del ministero dell’Interno dicono che la religione cristiana è di gran lunga la più attaccata. Chiedo al lettore di provare a digitare le parole ‘Profanazione della Chiesa’ in un motore di ricerca per scoprirlo. Oggettivamente è spaventoso. Naturalmente, questo sinistro primato può essere in parte spiegato dal fatto che le chiese sono gli edifici religiosi più numerosi del territorio, alcuni dei quali custodiscono tesori che suscitano l’attrazione di trafficanti d’arte. Parallelamente, invece, aumentano gli atti puramente dolosi senza scopo di furto. Inoltre, non va dimenticato che i cristiani sono i bersagli privilegiati degli attacchi islamisti. L’assassinio di padre Hamel è il più simbolico, ma possiamo aggiungere i falliti attentati a Villejuif e Notre-Dame de Paris. Quello, purtroppo riuscito, della basilica di Nîmes e io rivelo in questo libro che un attacco è stato sventato in extremis a Montmartre”.
Sei grandi cattedrali sono bruciate in due anni: Notre Dame, Nantes, Rennes, Saint-Sulpice, Lavaur e Pontoise. L’Osservatorio del patrimonio religioso ha elencato un totale di 20 chiese incendiate in un solo anno. “Ogni giorno, almeno due chiese vengono profanate”, ha detto la deputata francese Valerie Boyer. Ieri è bruciata una chiesa ortodossa a Parigi…Il governo ha appena confermato questi dati, in un rapporto che indica 857 atti anti-cristiani nell’ultimo anno.
“Le chiese bruciano, quando non vengono saccheggiate o profanate” scrive Marc Eynaud nel suo libro, che ho letto a Pasqua. “Quando l’incendio non è criminale, spesso è dovuto a mancanza di manutenzione. È una religione che si sta indebolendo e un’eredità che va in fumo. ‘Eredità’. Sebbene questa parola sia diventata negativa, la sua dimensione è essenziale per cogliere il profondo disagio dei credenti di fronte alle chiese bruciate e profanate. Chiese, tabernacoli, statue, piazze, vicoli, villaggi con nomi cristiani: tutta la Francia, insediata su questi luoghi, affonda le sue radici in un’eredità cristiana. Quasi ogni giorno, però, la cronaca è scandita da chiese distrutte, profanate, bruciate. Questi attacchi, queste profanazioni, queste aggressioni, non spiccano nelle notizie. Perché raramente fanno notizia, perché non perforano il soffitto di vetro dell’indignazione collettiva. Tuttavia, sono innumerevoli e più che quotidiani”.
Di fronte alle profanazioni e alle degradazioni, le reazioni sono inesistenti. “Si tratta di una comunità che è diventata una minoranza che passa ancora per maggioranza. Al tempo della dittatura delle minoranze, quando il grado di oppressione è proporzionale al potere di influenza nel dibattito pubblico, cominciamo a vedere la difficoltà”.
Se l’attacco in cui è stato ucciso Jacques Hamel a Saint-Étienne du Rouvray è riuscito, quello di Notre-Dame de Paris è stato evitato per un pelo. Il 4 settembre 2016, nel cuore di Parigi, vicino alla cattedrale, in una berlina parcheggiata davanti a un bar, cinque bombole di benzina e tre bombole di gasolio avrebbero potuto uccidere molte persone, perché la zona è turistica. Questo è il paradosso. Siamo in guerra con l’islamismo. Un islamismo che designa i francesi con il termine di ‘crociati’”. Questo è il grande malinteso. La Francia è presa di mira come nazione cristiana, non come repubblica progressista che protegge i diritti umani. Il vantaggio di avere un nemico dichiarato è che ti identifica come sei, non come pensi di essere”.
I numeri di Eynaud sono spaventosi. “Tra il 2018 e il 2019, venti chiese e cappelle sono state avvolte dalle fiamme. Di queste venti chiese, quattordici sono state oggetto di attacchi premeditati. Dei quattordici attacchi incendiari, tre hanno causato gravi danni. Il 2020 ha visto gli stessi misfatti degli anni precedenti. Se l’incendio doloso più eclatante fu quello che devastò la cattedrale di Nantes, furono distrutti non meno di quindici luoghi di culto. La gente di Nantes la conosce bene, la cattedrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul della città dei Duchi di Bretagna, sopravvissuta alle guerre di religione, alla Rivoluzione francese, ai bombardamenti del 1944 e, soprattutto, a un terribile incendio del 1972”.
Una tragedia si è quasi svolta ai piedi della Basilica del Sacro Cuore a Montmatre: gli agenti di sicurezza avevano avvistato un uomo, “tipo maghrebino”, che frugava in uno zaino mentre parlava in arabo. Reagendo subito, gli agenti di sicurezza hanno arrestato l’individuo: teneva in mano un coltello. L’incidente si è chiuso, fortunatamente, senza incidenti o vittime. “Quanti casi come questi sono stati nascosti al pubblico? Essendo uno dei primi bersagli dei terroristi islamici, che non sono imbarazzati dalla repubblica perché chiamano gli occidentali ‘crociati’, i cattolici affrontano un’altra sfida, direttamente collegata a questo terrorismo importato nel nostro suolo: l’immigrazione di massa. Perché c’è un legame tra terrorismo e immigrazione. La stragrande maggioranza dei terroristi che agiscono sul suolo francese sono illegali o provengono dall’immigrazione arabo-musulmana. Le moschee crescono mentre le chiese si svuotano quando non vengono profanate o bruciate. E i dati sull’immigrazione sono schiaccianti. Secondo il governo, nel 2019 ci sarebbero 6,7 milioni di immigrati in Francia. A questo vanno aggiunti i clandestini. Per l’alto funzionario ed ex prefetto Patrick Stefanini, in Francia ce ne sarebbero un milione. Per il saggista francese Jean-Paul Gourevitch, specialista riconosciuto a livello internazionale in questioni migratorie, in Francia ci sono tra 7,5 e 9 milioni di musulmani. Secondo lui, se la curva dovesse prolungarsi continuamente, arriveremmo, nel 2040, a una fascia compresa tra 10,4 e 15,4 milioni di musulmani nella popolazione francese. Dietro questa realtà demografica resta lo spettro della sorte dei cristiani d’Oriente vittime della persecuzione in Medio Oriente; si stima che in Iraq quasi il 9 per cento dei cristiani sia scomparso”.
Questo è il paradosso delle società occidentali modellate dal cristianesimo ma capaci solo di sperimentare il disinteresse o, peggio, il rifiuto nei confronti di questa eredità. (…)
Domande e dubbi più che leciti, quelli di Eynaud. Il fatto che non solo non abbiamo una risposta, ma che non ce li poniamo affatto, li rende ancora più tragici.