Il padrone del mondo 3 - The Advent

The Advent

Entrano in scena dapprima due dei protagonisti: il deputato comunista Oliviero Brand, giovane ed entusiasta sostenitore del nuovo ordine di cose, e sua moglie Mabel, tenera e dolcissima creatura, devota al marito in modo tale da aderire per amor suo al credo umanitario e panteista. Mentre Oliviero, preoccupato per i venti di guerra che spirano dall’Oriente, si dedica alla sua attività politica, Mabel sfiora drammaticamente la morte quando un aereo precipita sulla piazza della stazione di Brighton in un formicolio di vite spezzate. Si affacciano qui altri tre protagonisti: un giovane prete che conforta un moribondo nell’incidente (si tratta di Padre Percy); un tale misterioso Giuliano Felsemburgh, giovane politico americano all’opera per fermare la guerra in Oriente, e l’anziana madre di Oliviero, cresciuta secondo l’educazione cristiana e nostalgica del cristianesimo. Il terribile incidente dell’aereo comincia a suscitare nella mente di Mabel una serie di domande sulla morte, sulla fede, sul destino, che la accompagneranno, approfondendosi, in tutto il romanzo.
Veniamo quindi introdotti nel mondo di Padre Percy e della sua attività: egli dedica gran parte del suo tempo a stilare quotidiane relazioni sulla situazione della fede in Inghilterra, che invia al cardinale protettore. La parola “apostasia”, ossia abbandono della fede, ricorre con sempre maggior frequenza nelle lettere di Padre Percy.
A questo punto le vicende narrate cominciano ad assumere un ritmo incalzante, e le storie dei protagonisti si intrecciano come fili colorati a formare un disegno sempre più nitido. Dapprima Padre Francis, in un drammatico colloquio con Padre Percy, gli rivela la sua profonda crisi di fede e gli preannuncia la propria apostasia; poi l’anziana signora Brand conosce per caso Padre Percy, e alcuni giorni dopo, ormai vicina alla morte, lo manda a chiamare per ritornare al cattolicesimo. Oliviero durante un comizio, dopo aver profferito una frase di scherno verso Cristo e la sua Chiesa viene lievemente ferito da un cattolico, subito linciato dalla folla. Ma è soprattutto uno strabiliante messaggio a mettere in moto dinamiche inarrestabili:
“Convenzione d’oriente terminata. Non guerra, ma pace. Stabilita fratellanza universale, Felsemburgh questa notte a Londra”.
Giuliano Felsemburgh comincia ad assumere un rilievo impressionante; viene chiamato figlio dell’uomo, salvatore del mondo; il suo potere ingigantisce sempre più, col consenso entusiasta delle masse popolari e dei governi dell’Occidente, che lo proclamano ben presto presidente d’Europa, dittatore assoluto, espressione massima dell’evoluzione umana e quindi dell’Umanitarismo ormai dominante.